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江苏三沙王氏族谱
【日期】2007/9/6  【人气】1108
【作者】沂南氏族文化研究中心  【来源】沂南氏族文化研究中心
 

 

族之有谱所以隆一本而笃同宗也,盖人本乎祖,有祖始有宗。古者宗分大小,……。吾今观於王氏族谱,而窃叹其用意之厚也,仆乙卯岁摄阜宁觉篆邑中王氏为巨族,……。按王氏原籍太原,嗣迁吴郡姑苏三霸,即其故里也。远祖大海公,有胆智,元末拔之兴武总管。生五子,贵四、贵五二公仍居吴,贵一公从淮之射洲沙湾庄,贵二公从淮之射洲黄沙岗,贵三公从淮之盐邑楼王庄。分支别派异地同宗,各修谱牒,惟居沙湾庄者以贵一公为始祖,其间读书志古之士蒸蒸日起,故登科第者有人列仕版者十数人,入国学文武痒者百余人,至贞节与寿考更书不胜书焉,呜呼盛矣!今夫似续繁衍散居异地易,易于情谊不洽。苏明允作族谱序,谓情见乎亲,亲见乎服,无服则亲尽,当则情尽不免相视如涂人,其说诚然,然吾以为犹有未尽然者,在易囗卦曰王假有庙,焕卦六曰王假有庙届者,祖考精神之所凭统囗,焕而皆欲其格之。自天子达于庶人,分虽殊而孝则一耳,然则绳绳之孙,子孰非先人精神所绵,延于世极者始而囗,久而不得不焕如江河,然岷山之旁流昆仑之余波,虽分溢泒出,要不得谓非发源于一脉,则六安得云,视尽而情杰尽,逐与涂人无别哉,谱也者所以联焕者之情,而使之囗也。仁心也即孝思也,尝怪世之人于朋之交际姻戚,酬答间不惮相与以绸缪,并一气之所分则每多听泯,没黻漫而漠然无动于衷,王氏独能溯统,系之渊源彚宗祧之支干详列诸册,垂示后人。吾知后人观乎,此此孝悌之心自必油然而生,将见敦宗睦族,世世往来,而且父诒兄勉,互相劝戒,为读书自好之士,为国家有用之材,即以兹谱为左券也可。

咸丰五年岁次乙卯小阳月谷旦

暑阜宁县儒学古萧胡庆兰拜年撰

 
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