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瑯琊宋氏族谱
【日期】2007/2/6  【人气】1858
【作者】沂南氏族文化研究中心  【来源】沂南氏族文化研究中心
 
瑯琊宋氏,世居济南府长清县野雀窝.明洪武初年迁居沂州石龙山占籍.后人主要居住在山东省的苍山县、临沂、驿城县、枣庄、费县、江苏邳州等地。一世祖宋海受。宋鸣梧,字泰侯,号泰斗,明万历庚子举人,巳未科进士。累迁中顺大夫,都察院协理院事左签都。诰增正议大夫,左副都御史。
 
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 ·宋氏家族中,人才辈出,有宋日就、宋鸣梧、宋之普、宋之韩、宋澍、宋潢等文人雅士。清朝时期,值得赞扬的还有车辋翰林院庶吉士宋澍之子宋开蕤,他工诗文善书画篆刻,曾得满山才子铁保赏识。清道光年间,精书艺长隶书的宋杲是大仲村车庄人。长于山水的画家宋式琳是荆堂村人,名作有《犊峰霁月图》《荆溪峰影图》《千岩泛云图》《泇溪垂纶图》等皆为艺术珍品。淡泊功名精研岐黄的宋开仲是车辋人,著有《医学问答》《中医效方集妙》《地理辨真》等。同治年间,著《双杏斋诗草》《文集杂著》《兰山乡土志》的宋金台,和深通医道能诗善书的宋仲熙是车庄人。还有,康熙年间,雅好诗词古文的宋稷学是大仲村人;州同知宋契学妻王氏是县内一代有名的女诗人,有《绿窗诗草》行世。乾隆年间,奉直大夫宋澡继妻钟氏,是“机杼声闻秋夜里,花残月坠抚遗孤”颇有孟母遗风的女诗人。向城朱村翰林院庶吉士宋潢之女宋兰华是道光年间沂州有名的女诗人,有《咏兰轩诗草》行世。她的《春霄感赋》“底事庚子人怨深,红颜忧国枉劳神。一室兰花千行泪,沙窗月落夜自沉。”表达了她强烈的爱国热忱。乾隆年间登仕郎宋濰妻刘氏,幼时,母亲杨氏病目,氏割肱疗母,以孝道著称于世。同治年间,官至刑部主事,并对书法、丹青、诗文、金石、篆刻等艺术深有造诣的兰陵的王思衍,其不愿做亡国奴的气节尤其值得称颂。清末,全国有名的收藏家于腾是苍山寨子人,其夫人王氏兴办义学,诰封为“一品夫人”,被尊为“女武训”。在太平天国革命运动中苍山是幅军活动的中心,著名幅军领导人有:涌泉的傅双刀、苍山的于洛、长城的刘兆青、车辋的宋斌、大仲村的宋世烈、兴明的宋开诚、贾庄的宋四、尚岩的周克生、万家申等。

 ·明洪武年间,宋海受随军迁居石龙山(苍山向城)为琅玡宋氏第一世祖,其六世孙宋梯为琅玡名儒。宋梯长子宋日就为万历年间西富县令,升河南龙门通判,迁王府长史。次子宋日乾为嘉靖年间修职郎加增征仕郎长科给事。五子宋日振授陕西平凉府同知,摄陕西提刑按察使。考授礼部儒官的宋格为宋海受六世孙,是苍山向城杭头人。宋日乾长子宋鸣梧官至都察院右副都御史,著作有《羲易集成》《琅玡文集》等;长孙宋之普曾任翰林院士官至户部左侍郎,著作有《桃花涧记》《云成阁集》等;次孙宋之韩授东昌学博迁四川泸州别驾,其著作有《海沂诗集》《蜀难本未记》等。还有,授莱州知府书法苍润挺拔得汉魏遗意的宋鸣珂,任乐平县令、著名诗人和书法家宋之郊均为宋海受后裔。
宋家名人
1、宋作梅(一七一五——一七八四)
宋作梅,字和亭,祖居苍山县贾庄乡安乐庄。××岁进士,出仕守雍和宫门数十载,例赠武略左骑尉,曾得清高宗乾隆帝嘉许,年老归里,赐以顶戴,加知府衔。
宋作梅生活在康乾盛世时期,是一位文武奇人,现从他以上祖先的迁居及仕途说起。
琅玡宋氏自宋海受于洪武十二年随军,居石龙山(在苍山向城迤北五里许)垒石结庐。到第三世宋英、第四世宋鳌均垦荒耕耘。至第五世宋经、宋绎、宋纬、宋绅兄弟四人移居珩头,即今向城镇杭头村居住。老三宋纬“少好学而不知从师,以博识动郡邑,而委以集市征税(相当于税务局长)”.其玄孙宋之普说他“公为人磊落光明,不修城府,直正自随,笃善施予”.“趋人之急,甚己文私,扶人之危,如或不及”.“节行甚著,声施郡邑,郡大夫及士绅尤礼重之”.又说他“重儒术开私学”,曾“携重金渡清江,去江南聘得吴门高士罗先生到自家塾,教子就读,使五子四人成庠”.长子宋桂随选授沂州法曹(相当于现在中级法院院长,后居向城东南楼,现村名为梧桐村),次子宋槚庠生,三子宋格被选入礼部儒官(相当于现在中央机关学校校长,后居鲁城),四子宋梯为名儒称琅玡隐士。
据载琅玡宋氏先后有秀才、举人、进士、翰林等一百四十多人,皆出自宋纬一脉。
宋梯长子宋日就,万历乙酉(一五八五)举人,被选授陕西省西安府富平县令,后迁河间府龙门通判、王府长史(后居黎丘,今乡城北黄鹂山前)。次子宋日乾,岁贡生,赐赠修职郎,加增征仕郎、兵科给事,后居向城印王山。五子宋日振,贡生,授陕西平凉府同知,摄陕西提刑按察使。
宋日乾有三子,长鸣梧、次鸣世、三鸣琚。长子宋鸣梧为万历己未(一六一九)进士,都察院协理院事、左佥都、右副都御史,诰赠忠宪大夫。
宋鸣梧配邵氏,生二子。长宋之普(居贾庄长新桥),崇祯年间为翰林院庶吉士、户部左侍郎、南明鲁王监国内阁大臣。次子宋之韩(居安乐庄)为东昌学博,后迁四川泸州州判。
宋之韩有十一子,长子宋稷学廪监生,好诗文,州同知,供职翰林院,后结庐车辋村。四子宋契学,太学生,州同知,后居大仲村车庄。七子宋伊学,太学生,州同知,后居大仲村寨子村。九子宋夔学(一六五二——一七四零),太学生(乾隆二年给顶带),配孙氏,生一子名允复(庠生),居大仲村。
到宋作梅这辈,已是宋氏第十二世了,他出生在康熙五十四年(一七一五)中秋团圆节后的第二天未时。父亲宋允复(一六八五——一七四八)刚三十出头,又喜得第三个儿子。全家人喜笑颜开,如获至宝。到他能咿呀学语时,母亲李氏就一字一句地教他《三字经》《千字文》。他那学说不清的咿语,常引得哄堂大笑。等稍大一些,就让他随二位兄长同堂就读。七八岁时,就由官出仕守雍和宫。此时,他在守宫门之余,着力钻研《易经》《武经》,练起了刀枪剑棍。
因以上世代书香,让孩子继承祖业,求取功名是父母最理想的愿望。孩子现在偏爱武功,使他们大伤脑筋。后来,只好求得准许,让他回家攻读。宋作梅对父母的良苦用心倒能唯命是听,白天苦读经书,夜晚却继续练习飞檐走壁蹿梁越脊。后来,秘密被父母识破。竟把他锁在房中,让他死心塌地的研究圣贤。哪想,寒来暑去,星转斗移,这小小的房间成了他练习八卦阵法的博大天地。他以飞虫、烛光为目标,以书、笔、扇作兵器腾挪闪站,挑撩拨击,无所不及。当他练功累了就以吟诗解乏,读书倦了就练武助兴。父亲见有意栽花花不发,无心插柳柳成荫,对孩子的志向又无所厚非,便把他放了出来。值此,他博学多彩,技艺超群,成为“无不称道”的文武奇才。不久,便回京复职。当时,长兄宋光嗣考授增贡生,再没长进。二兄宋宏泽二十四岁,于雍正十年(一七三二)尽忠。
一七三五年清高宗爱新觉罗•弘历即位,定一七三六年为乾隆元年。乾隆二年(一七三七),八十六岁的祖父宋夔学,受高宗帝赐以顶带。他深信“三纲五常”、“忠孝节义”等封建伦理道德,厌其兵刀之乱。宋作梅虽为奇才,祖父责命他考功入仕。无奈,只有以天恩祖德难以抗拒之理,放弃炼武,发愤攻读,终于题名金榜,考授进士。乾隆五年(一七四零),八十九岁高龄的祖父含笑去世,他的夙愿得以实现。
当时乾隆帝崇尚文治武功(即文化和武力的统治),又是一位功夫皇帝。又因宋作梅自幼在京中长大,自然与乾隆皇帝混得很熟。见他力大魁梧身手不凡,更有一徒手擒飞刀之绝技。在每年的大比武中,其悬崖勒马、百步穿杨倍受喝彩。他那遇敌众所向无不披靡的功底,令乾隆帝大加赞许,称其“刀枪剑棍无不精乎”。遂例赠武略佐骑尉,奔波于圣驾左右。
乾隆十年(一七四五)夏、十一年夏,大水。十三年三月十九申时母亲李氏去世,二十四日辰时父亲相继回归黄泉。是年,大旱,飞蝗四起,兰山七州县饥民嗷嗷,乾隆帝几度颁诏救灾。“钱粮通行蠲免,又量免耗资银两;又赈济各属饥民及老弱残废人口,又借给麦本籽种口粮(十三年恩诏)”。十六年,宋作梅伴驾南巡,于二月初一在《望蒙山雪色》“逢年民鲜饥寒色,敦俗户多醇朴风”的诗句中,就阐明了这一点。
此后,二十二年(一七五一)正月、二十七年正月,乾隆帝为遍访民情,圣驾南巡。宋作梅自然而然是不可缺少的,文武全才的保驾官。
乾隆三十年(一七六五)二月,宋作梅伴驾南巡,路经家乡的大宗山。策马于大宗山巅,奇妙的胜境风光使至高无尚的乾隆皇帝所陶醉。他大开雅兴,赞叹不止,吟道“大宗春晖分外现,举目远眺倍壮观”;“皇恩浩荡济黎民,愿君鸿福可齐天”宋作梅接下来唱到。在四十五年(一七八零)二月,圣驾南巡时, 六十六岁的宋作梅还不减当年,伴驾左右。
俗话说“树高千丈,叶落归根”。宋作梅因年老,辞职归里。乾隆皇帝感激他护驾有功,特恩赐以顶带,加知府衔。
乾隆四十九年二月,圣驾南巡。宋作梅在皇上,也就是他的“老友”还未到来之前,于四日辰时寿终,享龄七十岁。
宋作梅妻室均受皇封:原配王氏(生三子,永清、云龙、云从),例赠安人。继配刘氏(生二子,景洵、景程),例赠安人。侧配刘氏(生二子,景忠、景星)、张氏(生一子名景曾)均为孝贤夫人。
宋作梅一世八子:长子宋永清(一七三一——一七八零),字灵长,太学生,出继于二兄宋宏泽为嗣,貤赠朝议大夫,晋封中宪大夫。次子宋云龙(一七三九——一八零四),字信菴,太学生。三子宋云从(一七四零——一七七四),太学生。四子宋景忠(一七五二——一八零九),字状献,号尽臣,乾隆庚寅(一七七零)科武举,倏选卫千总。五子宋景曾(一七六一——一八二三),字贯一,号唯斋,太学生。六子宋景洵(一七六二——一七八八),字慕泉,号眉仙,郡庠生,貤赠修职郎,二十七岁尽职(附:诰命)。七子宋景程(一七六三——一七八八),字道凝,号怡斋,邑庠生,例赠武德左骑尉,二十七岁捐躯。八子宋景星(一七七一——一八二九),字瑞生,号灿斋,太学生。一女适欧阳,夫亡守节。
宋作梅有孙二十五人。其中,次支孙宋凤来为武庠生、宋凤台为太学生:四支孙宋凤岗为武庠生;五支孙宋毓瑗侯选九品,宋毓琛为邑庠生,宋毓玢(字季豳 ,道光元年由大仲村迁居孟家庄)为民间名医;六支孙宋毓琦为嘉庆丁卯(一八零七)科付榜,丙子(一八一六)科经元,任文登县训导,宋毓玮为太学生;七支孙宋毓琳由官出仕,守御所千总。
曾孙五十多人。其中,长支曾孙宋宪章为光禄寺署正,江苏同知、扬州知府;次支曾孙宋殿华为太学生;三支曾孙宋敬华为太学生;六支曾孙宋绥章为府庠生。
宋作梅一世守雍和宫数十载,例赠武略佐骑尉,深受乾隆帝赏识。其后昆均能人才济济,为国效力。他的功绩实可千秋永照,万世称颂。他那勤学苦练,励志图强的精神,更值得后人作为光辉的楷模。
( 本文收入《苍山文史》时,有改动)
2、宋 鸣 梧 (一五七七——一六三六)
明沂州珩头(今苍山向城杭头)人,万历己未(一六一九年)进士,累迁中顺大夫、都察院协理院事至左佥都御史,诰赠正议大夫、左副都御史。
宋鸣梧的生母周儒人,在鸣梧出生三个月后连病两周而逝。体弱多病的宋鸣梧自三岁就无人照看,直到六岁时才能外出。父亲因他自幼失母常常叹息悲哀,督促他学习。鸣梧生性聪颖,读书过目十行,详如天生。在他刚离襁褓时生母即逝,每当见有人祭墓而归,他就请求到母亲的墓地祭祀。望着母亲的坟墓涕零哭泣,自愧自己不如其他的孩子。后来父亲又续娶杨儒人,自生子鸣世后常得虚寒。他虽然不是继母所生,每当煎药先尝温凉从不怠慢。夜晚,先解衣为继母取暖。为此,继母也感动万千,爱抚不止。有一夜晚,鸣梧说梦话,好像有什么人盘问的样子。继母听后,感到奇怪。第二天问他说梦话的缘由,鸣梧再三推托不说。继母欲拿杖打他,才把晚间的梦境说出。“费邑一家因为某一事需我在冥司给他代理,我才发声,这纯属怪异,才不敢告诉母亲”。
鸣梧在二十岁入庠,二十四岁中举,。二十五岁试礼部,时年为万历辛丑(一六零一)。他请父占卜吉日,与母周儒人请神符。每当祭奠,泪如泉涌,如刚丧亲母。又十年,正是辛亥(一六一一年),父亲以廷试入都,在返回途中病逝于新城旅邸。宋鸣梧获悉讣音,悲痛欲绝。正值溽暑霪淋,他赤足散发步行在泥淖中,往返数千里扶柩而回,泪尽骨瘦难以辨认。躬亲负土葬父于地下,并筑茅屋于墓侧,斋盐不入守居三年。后继母丧事,先后守墓六年,孝名传闻于世。
万历己未(一六一九年),服阕试捷南宫观政刑部,即而授取进士。
他与杨涟(官至左副都御史)、左光斗(官至京畿督学)、缪昌期共事东林。当时,阉党魏忠贤勾结熹宗朱由校之乳母,独揽朝纲,笼络人才,以东林为敌。鸣梧在京师刚强正直,力抨逆党。奸权以计命役于凉州,甲子(一六二四)事后改官行人。九月,魏党兴祸,缪左落职,天启五年(一六二五年)被捕下狱。十一月,鸣梧归来时,缪左已被害死狱中。天启七年,鸣梧入京以七品上疏锄奸,被谪为贵州乡试,后被勒令罢官家居。秋,魏贼被诛。鸣梧复职,转兵垣,授诏清查魏阉家产。面对“金山银穴”丝毫无染指之意。熹宗帝深知他清正不阿,赐迁佥都御史。
崇祯二年(一六二九)于奉天(今沈阳)称帝的努尔哈赤之子皇太极
率兵绕道喀喇北部破大安口,从龙井入关,克遵化越三河,略顺义到通州,京城危在旦夕。公与镇远侯顾肇督守德胜门,向朝廷提出防守十策:一曰镇定人心;二曰择大臣以镇重地;三曰选京营以布要地;四曰调重臣入援;五曰调抚臣移镇保定;六曰捣巢穴以事牵制;七曰饬司农以广储粮栗;八曰举将才;九曰远哨探;十曰严宣大以备非常。策上,崇祯皇帝亲自召见宋鸣梧,并于十一月六日、
十七日两次召对平台(皇帝办公的地方)与翰林学士何吾驺,翰林侍读姚希孟、丁进文、震孟等人各陈己见。鸣梧请以“两省官商合守一门,则力齐而志协,乞伐隍外密树,以便炮矢。军队给窝铺,置伙房”等建议,于是“帝委重任”。为了防御敌人,他目不交睫三昼夜。崇祯四年(一六三一)八月底,宋鸣梧以督军的身份与阁臣周延儒军御边患,对周的贪纵纳贿非常气愤,特疏举劾。“言周延儒营私忘公,纳贿误国,请诛国贼,以示惩戒。”却被周延儒反诬获罪,谪贬
为河南按察司诏磨(主管文书等事)。二年后,升南太仆寺丞。崇祯七年(一六三四),任尚宝寺卿,次年复任佥都御史。复职不到一年,他就卒于京城。
在卒前夕,邻居见有车马旌旗来迎他新任。家仆又在途中遇着他的车舆,遂叩头奚教。后来,至京才知他已去世。把所见和诸邻居所言一致,知是冥使所至,均以他一生正直为神灵诚信所感。
宋鸣梧去世后,合省绅士以忠孝理学公请具题,敕祀宗圣曾子、汉丞相诸葛武侯等忠孝祠。崇祯帝钦赐“御祭一坛,以《清修介节》匾额,褒扬里门”。
宋鸣梧在古文研究方面也有很深的造诣,并且倡导摹似、复古。他的古文写得非常瑰丽,和文学家李攀龙齐名。所作诗文也多摹似古人,少数作品对时政有所暴露,较有艺术感染力。著作有《羲易集成》《琅玡文集》《琅玡家传》《纂言四补》《纂言漫录》《纂言诸子》等书镂版行世。
《八世鸣梧公传》中记载:“公生万历丁丑(一五七七)九月,卒崇祯丙子(一六三六)四月,享年六十岁,葬大宗山东泇水之左”。又记“文章彪炳当世,垂照后人”,“以修身之道推诸家国而已”。
宋鸣梧有二子,长子宋之普,字则甫,号今础,明沂州珩头籍,后居苍山贾庄长新桥。崇祯戊辰(一六二八)进士,授翰林院庶吉士,累迁佥都御史、户部左侍郎,崇祯时与父鸣梧同朝称臣。甲申之变后,为南明内阁辅臣。降清后迁常州太守,诰封中宪大夫。次子宋之韩,字奇玉,号莲仙,与兄分居苍山贾庄安乐庄,授东昌学博,后迁四川泸州州判。
石龙先生 吴庆臣 撰
(本文录入《苍山名人》时有改动)
3、宋 之 普 (一六零二——一六六九)
宋之普,字则甫,号今础,系明代大臣宋鸣梧之长子,祖居沂州珩头籍。后居长新桥。明崇祯元年进士,选翰林院庶吉士,累迁佥都御史、户部左侍郎。降清后,任常州太守,诰封中宪大夫。自琅玡宋氏第一世祖宋海受,于洪武十二年自济南长清迁往沂州西南乡,居石龙山麓。至五世经、绎、纬、绅兄弟四人移居杭头村,到纬的曾祖宋鸣梧已是第八世了。鸣梧二十多岁配邵淑人。二十四岁中举,二十六岁喜得贵子。
清万历三十年(一六零二)正月二十三,金乌东升,霞光万道,宋之普降临人间。他幼颖好学,暑寒不辍,十九岁补博士弟子员,入庠,二十六岁中举。明崇祯元年(一六二八)科举进士,以二甲第二十七名的等第被授职词垣,由庶吉士擢置礼部给谏,历兵刑二科进佥都给事中,累迁太仆寺少卿、都察院佥都御史、户部左侍郎等职。曾与父同殿称臣,协力效国。
宋之普在朝深得朝廷器重,朝中一些大事必与他商讨。崇祯帝说他“品能铸古,才用裒今”,“洵将任重乎,天下宁惟信谏于一人”。宋之普以孝道著称,为侍郎时,母亲邵孺人因年老多病在家,他思母心切,随辞职回家,为母亲煎汤熬药,精心伺候。崇祯九年(一六三六)四月,父亲中丞公在京卒于任上,他一路悲切,泣血如涌,扶柩归乡,葬父于依山临水的大宗山林麓。他食禁酒肉,寝不入室,行孝三年。
宋之普身处显贵,尤同常人,对族长乡党诚敬备至,待子侄爱如手足。他仁慈为心,视万物为一体。明末时,东省大饥,百姓流离,他于沂州南关施粥救济,被他接济的百姓数以万计。
一六四四年,正值顺治元年,李闯王在西安建立大顺政权。三月,攻进北京。一天夜,崇祯帝登上煤山,见火光四起,急跑回宫,敲钟三次,想召集官员护驾,结果未来一人。他想起了最贴心的大臣,只好亲自登门。是夜,宋之普在家入睡,听到敲门(可能是三次敲钟的回音),随开三次未见人影,气愤之下回房睡倒。现已夜半子时,哪想皇帝老子真的找上门来。宋之普误为又是鬼叫门,没有理睬。
崇祯皇帝知大势已去,重登煤山吊死。崇祯失天下后,明朝多数官员遭受追捕。就连老家的沂州也匪寇蜂涌,战火滚滚。于是,宋之普携眷南下避难,往来江浙之间。
当时,明太祖十世孙鲁王朱以海在绍兴成立监国政权,诏纳宋之普为辅弼,赐以尚方宝剑。之普辅佐鲁王不久,见马士英、阮大铖专权,恐大事难成,随入福建,欲投南明唐王朱聿键未成,复徘徊于秆陵间。
顺治三年(一六四六)二月,鲁王被清廷征南大将贝勒博洛旋复挫败,跑到台州,之普欲桴于海。不料,六十七岁的老母周孺人病逝,返回行孝。途闻清廷在招降明诸遗臣,怕违之沂州亲族要遭杀祸,无奈进京,迁常州太守,诰封中宪大夫。顺治十二年(一六五五),弟宋之韩前来探望,宋之普因无心事于常,便在苏州东林书院旧址建“道南堂”,聚生讲诵。正谓大司马王崇在《墓志铭》中所说:“谈经校艺,哀鸿安辑之余,文治蒸蒸,人才蔚起,公之力也”。
宋之普五十五岁那年就归乡,居长新桥闭门著书。志书记载:宋之普“身虽处于户庭,而心则时怀利济,每岁捐谷以备荒用”。“己亥年(一六五九)秋,大兵南出,公上豆三千石以应急”。“戊申(一六六八)六月,地适大震,沂州雉堞尽颓,公捐工、粮以助修筑”。“己酉(一六六九)春,复出米六百石以赈灾”。
据《临沂县志》记载,宋之普为生员时即属《琅玡文社》主要人物,以当时沂州名流“感愤”,为文“夙夜琢砥,戛陈致新”。其诗词、古文人皆艳称。其著作有《桃花涧记》《中丞公行实》《云成阁集》十卷,宋之普很有文才,著述甚多,多数已散佚,可能为拒清怀明而殃及。
《墓志铭》中记“公生于明万历壬寅(一六零二)年正月二十有三日寅时,卒于皇清康熙己酉(一六六九)年十一月三十日午时,享年六十有八”。
家乘《九世之普公传》说:“公虽久历宦途,而居官以清节自历”,“公卒曰沂之士庶戴公不休,同为吁请奉主乡贤祠,而祀之”。宋之普元配宫氏、侧王氏诰赠孺人,侧余氏诰封安人。
宋之普在朝身为要职,子孙也多为仕官。长子宋念祖,居长新桥,由官出仕授直隶保定府安肃县知县,升广东儋州牧、题留河工。长孙宋先立为州同知;四孙宋中立为训导;五孙宋本立为州同知,例赠承德郎,诰赠武翼都尉。次子宋瞻祖居临沂芩石石埠村,官曾刑部员外富新仓督,授承德郎,赠奉直大夫。长孙宋朝立为教谕;次孙宋瑞立为州同知;三孙宋成立居仲村镇涝坡村,廪贡,保举刑部陕西司学习行走,后效力实录馆议叙、试用河工,授扬州府宝应知县;四孙宋名立初任河南裕州同知,后迁直隶汝州牧,调任四川达州牧,署豫顺庆府知府,诰授奉直大夫。
石龙先生 吴庆臣 撰
(本文录入《苍山名人》时有改动)
诰 命
奉天承运
皇帝敕曰:简士五千人,中得三百焉;简三百人,中得十数人焉;又简十数人,中得其学问醇深丰采流照者,俾之徵礼,考文以议论,司一代之礼乐。且以建白,补当宁之衮裳;要于其成,领伯夷而跻后夔,未可屈指数也。尔翰林院庶吉士授礼科给事中宋之普,品能铸古,才用裒今,矢以豪杰自期卓然学问,求信弱冠。朕蜚上苑,声高玉笋之班,奇士骋步凌云,名重金门之彦,可使与诸儒辨析同异。爰擅三长可使居青琐,参驳危疑,独搴一鹗,而尔神渊以毅,匪矫于沽名。言要以详,祈循循而诲,几载燃藜考究郁乃嘉猷。今日引裾敷陈徴其亮采,洵将任重乎,天下宁惟信谏于一人,是用覃恩授尔阶徴仕郎锡之敕命。惟尔父鸣梧清修介节,往以忤珰去官。朕肇登九五首拔兵垣,远虑沉几在山虎豹,忆兵氛之西突,赖锁钥乎北门。朕将论功采望,需次大用。而尔更能庭训,克闲国猷允塞是用。父子并被殊荣同班侍直,尚其勉厥。令闻益襄懋绩,忠能尽诲,孝以事君,视而不吐不茹之芳,岂少为霖为楫之用钦哉。
敕曰:贞臣许国,常怀捧日之忠;淑女宜家,每切明星之儆。惟北门浑忘交,谪斯东省殚竭辰猷。从爵爵之荣朝廷所不勒也。尔礼科给事中宋之普妻宫氏毓秀德门俪英,名阅躬羞苹渗,奉甘旨于晨昏,手僻机糸,襄咿唔于夜月。而尔居温茹淡,处裕能勤,提汲常亲,黾勉藜燃之焰,缟綦可乐,朴素成琐闼之清,尤籍中壶之鸡鸣,益章朝阳之凤采,是用覃恩封尔为儒人。惟体尔姑这事翁,而
尔之妇德乃淑惟学;尔姑之训子,而尔之母则聿昭,代有今闻,世隆伟阀。
崇 徴 年 月 日
(石龙先生 吴恒臣 校点)


 ·在(琅琊宋氏家谱)中宋鸣捂以上的世系为:
海受(明洪武年间随军占籍苍山向城迤北石龙山)——讳——英——鳌——纬(行三 迁居杭头)——梯(行四 字子升 号小峰)——日乾(行三 字克厉号警箴 居向城印王山庄)——鸣梧(字泰侯 号泰斗)

琅 琊 宋 氏 考
宋海受,原为济南府长清县宋家集人。生于洪武初,至成祖朱棣迁都燕京,经济南时从军。先世由商丘徙平阳(山西临汾市)居洪洞县。考自唐武后时著名诗人宋之问因坐张易之党后被睿宗李旦赐死,于是子孙中的宋彦良旋迁河南省灵宝县,后辈因故又东迁长清县乡居宋家集。自宋彦良到海字辈为十七世。原宋海受、宋海深、宋海青兄弟仨,与一侄辈共四人,另外还有一司马姓者一起从军,后各自飘零。宋海受当辞济来沂,仅系一好友司马氏者入石龙山(距苍山向城北五华里)占籍,垒石结庐,垦荒之南麓,四十配氏生一子。孙英,曾孙鳌。至五世兄弟四人,经、绎、纬、绅,人称老四房。随置田移居山南原野珩头(现为杭头村),后随析居。
长房宋经初居小码头(苍山贾庄),生二子。长子宋简留守祖地,次子迁至江苏邳县东桥头。
二房宋绎去新庄(苍山尚岩),后有宋弘道出走临清州。
三房宋纬留守杭头,配朱氏称儒人,生五子:桂、槚、格、梯、相皆受教于江浙名士罗先生,称老五门。长子宋桂从祖地杭头迁东南楼、梧桐村繁衍至今亦有功名;宋桂的二子宋日严迁董家庄,此支后全部外迁;如明末清初宋桂九世孙宋久思,暨子宋武于乾隆年间迁入邳州北凤凰庄。三子日进、四子日庄同迁兴明宋家村。宋纬二子宋槚的后人留守祖地。宋纬的三子宋格,秀才出身,迁到鲁城居住,生四子日光、日魁、日望、日恒后迁峄县邵里、山亭。宋纬的四子宋梯生七子:日就、日乾、日永、日丽、日振、日孚、日正(早卒)称少六支。
三房四门宋梯的长子宋日就,系琅琊宋氏第一功名人物,被选授陕西西安府富平县令,后迁河南龙门通判,晚年定居黎丘。
三房四门宋梯的次子宋日乾亦有功名,迁向城印王山,有二子,长子宋鸣梧在朝为官十七年,次子宋鸣世留守印王山。宋鸣梧官至都察院右副都御史,生二子,长子宋之普居住临沂城南宅,次子宋之韩居北宅,这就是人们所说的临沂南北宅之由来。宋之普与父宋鸣梧同朝为官,宋之普在崇祯时为翰林院士官至户部左侍郎,在南明曾任短暂的宰相一职。宋之普长子宋念祖生五子,次子宋瞻祖生五子。人们谈论的十大公孙,亦指宋之普的十个孙子。南宅宋念祖出仕直隶安肃令,后升广东儋州牧,受康熙褒扬,其长子宋先立(字心唯,号万平,候选州同知)迁临沂南桥,次子宋爰立迁大仲村,三子宋三立迁鄫城后,四子宋中立迁庙山,五子宋本立留守贾庄长新桥。宋本立之孙宋天麒、宋天相皆是美男,因三十二岁的宋天麒入仕被王妃密选死于宫内,因此宋天相拒入仕途,辞官归里。宋瞻祖二十六岁时由太学生出仕,官至刑部员外郎,,其子宋朝立、宋端立、宋名
立、宋建立大都外迁峄县、滕县,宋成立是其三子曾任扬州宝应知县,“多惠政,士民怀之”,其后人有支在此安居。北宅宋之韩长子宋稷学迁车辋,成为车辋宋氏之祖,即“车辋宋”之由来。次子宋契学迁贾庄,三子宋伊学迁寨子(苍山大仲村),四子宋夔学居安乐庄,五子宋雒学分居车庄。宋之韩十一世孙清末秀才宋懋居向城,后人迁广西省宾阳县及贵州独山麻尾老街。
三房四门宋梯的三子日永迁草门楼,四子日丽迁朱村,五子日振迁徐庄,六子日孚迁费县李白露。
四房宋绅去袁庄(苍山南桥乡内),生一子名奎,后又出奔南京,旋
复郯城码头继配生一子宋仲。又徙至费邑南乡(苍山宋家唐庄),继配生
子宋和。由明初至今,宋海受后裔入邳较多。特别是清末民初,各支均
有去关东三省的有数万。现在据统计,宋海受的后裔在海内外者总
计大约有十万余人。
石龙先生 吴恒臣 整理
 ·请问宋氏家族有个宋自香书画家来历?
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